“桃花源洞口芳草萋萋、潺潺水声”常被用来描写桃花源入口的幽静景色，但这句话并不是陶渊明《桃花源记》中的连续原文。《桃花源记》写桃花林、溪流、山口和洞内村落时，分别使用了不同的表述，其中最接近的句子是“缘溪行”“芳草鲜美”“林尽水源”以及“山有小口，仿佛若有光”。
因此，如果所说的“全文”是指这段景物描写对应的古文，通常应当查找《桃花源记》全文，而不能把“芳草萋萋”“潺潺水声”直接当作陶渊明的原句。下面列出完整原文，并说明这几个词语与文章内容的对应关系。
《桃花源记》全文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
“芳草萋萋、潺潺水声”分别对应什么
“芳草萋萋”强调草木茂盛、连绵不绝的状态，读者容易把它与桃花源的繁茂景色联系起来。不过，《桃花源记》中写桃花林的原句是“芳草鲜美，落英缤纷”。“鲜美”突出花草鲜艳美丽，“落英缤纷”写花瓣纷纷飘落，形成明丽而富有动态感的春日画面。
“潺潺水声”则是现代汉语中常见的拟声性景物表达，用来形容水流缓慢经过时发出的声音。《桃花源记》开头写渔人“缘溪行”，后来又写“林尽水源”，说明故事始终以溪流作为进入桃花源的线索，但原文没有“潺潺水声”四个字。
“洞口”也不是文章中的固定词组。原文写的是“山有小口，仿佛若有光”，随后写“便舍船，从口入”。这里的“口”指山壁上的入口，先是狭窄难行，经过数十步后才“豁然开朗”，从而形成由幽暗狭窄进入开阔桃源的空间变化。
原文如何描写桃花源入口
文章的入口描写并不是单纯罗列声音和植物，而是按照渔人的行进过程展开。渔人沿着溪流前行，偶然遇见桃花林；桃花林尽头，水流的源头连接着一座山；山上有一个隐约透光的小口；进入之后，通道起初狭窄，继续前行数十步，眼前才突然变得开阔。
这一段中，“桃花林”负责营造明丽、奇异的外部环境，“山有小口”构成通向桃源的入口，“仿佛若有光”制造了若隐若现的吸引力，“豁然开朗”则完成景象的突然转换。现代介绍中把这些内容概括为“洞口芳草萋萋、溪水潺潺”，属于便于想象的改写或景区式描写，并非原文逐字引用。
阅读时容易混淆的地方
- “芳草萋萋”不是《桃花源记》的原句。《桃花源记》对应的原文是“芳草鲜美，落英缤纷”。“芳草萋萋”是古典诗文中常见的表达，也常让人联想到崔颢《黄鹤楼》中的“芳草萋萋鹦鹉洲”。
- “潺潺水声”不是陶渊明笔下的固定表述。文章虽然写到溪水和水源，却没有直接描写水流发出的声音。
- “桃花源洞口”属于后来的概括说法。原文使用的是“山有小口”和“从口入”，并未把“桃花源洞口”作为一个完整词组反复使用。
- “全文”应以《桃花源记》为检索对象。如果需要引用古文，宜使用“缘溪行，忘路之远近”“芳草鲜美，落英缤纷”“林尽水源，便得一山”等原句，而不要将现代景物描写当作陶渊明原文。
概括来说，“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”表达的是人们对桃花源入口环境的综合想象：有溪流相伴，有草木繁盛，也有隐秘山口通向理想世界。它与《桃花源记》的情境相符，却不是文章中的完整句子。需要查找出处或全文时，最准确的名称仍然是陶渊明的《桃花源记》。
